Resultados de búsqueda - "Michel Foucault"

Michel Foucault y el pensamiento de Colón: Entre la trama semántica del mundo y el murmullo incesante de la imaginación por Piriz, Franco, Cámara, Ezequiel

“…En el siguiente trabajo se analizarán la descripción del nuevo mundo y el funcionamiento de la analogía, a partir de estudios críticos referidos a los Diarios del primer viaje de Cristóbal Colón y su posible relación con el estudio de la Episteme de la Semejanza presente en Las palabras y las cosas de Michel Foucault.…”
Enlace del recurso

Lacan y Foucault en la cárcel por Ercoli, Alejandro

“…En el presente trabajo proponemos una lectura alternativa del trabajo que realizan los psicólogos en unidades carcelarias, considerando dos ejes teóricos: el texto de Jacques Lacan Subversión del sujeto y dialéctica del deseo y el de Michel Foucault Los anormales. En ambos encontramos un planteo respecto del sujeto que se supone a un discurso, lo que permitirá un cambio de paradigma. …”
Enlace del recurso

Historia urbana y heterotopía. Estrategia territorial y proyecto carcelario. Buenos Aires. 1824-1927 por Ruiz Diaz, Matías

“…A partir del concepto de heterotopía, que Michel Foucault presenta en 1966, se abre el espectro a nuevos objetos de estudio para la historia cultural con implicancias evidentes en los estudios sociales y urbanos. …”
Enlace del recurso

Docencia en arquitectura y diseño: ¿Que hay de nuevo?

“…Poco a poco se pudo progresivamente encauzar nuestra tarea hacia modalidades que permitieron, al menos, que los daños formativos fueran subsanados en el mayor grado posible e incluso que surgieran nuevas posibilidades de cara al futuro.En Nietzsche, la genealogía, la historia Michel Foucault define el concepto de suceso: “Por esto es necesario entender no una decisión, un tratado, un reino, o una batalla, sino una relación de fuerzas que se in-vierte, un poder confiscado, un vocabulario retomado y que se vuelve contra sus utilizadores, una dominación que se debilita, se distiende, se envenena a sí misma, algo distinto que aparece en escena, enmascarado” (Foucault, 1971/1992, p. 20).Si bien Foucault otorga a la definición una clara connotación de vinculación al poder, podría plantearse que la pandemia, en cuanto a sus efectos en la vida y la cultura de la humanidad de estos tiempos, operó como el gran suceso global del siglo XXI: es lo distinto y enmascarado que apareció en escena. …”
Enlace del recurso