El sistema de los objetos
En las llamadas sociedades de consumo los objetos ya no se producen, ante todo, para dar satisfacción a las necesidades primordiales del hombre, ni tampoco a esas necesidades secundarias, pero no menos reales, de la comodidad, el esparcimiento, el lujo exótico. Estas tareas las puede cumplir con tal...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Libro |
| Publicado: |
México DF :
Siglo Veintiuno Editores,
1969.
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| Colección: | Teoría y crítica
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Tabla de Contenidos:
- • INTRODUCCIÓN (Pág. 1). A. EL SISTEMA FUNCIONAL O EL DISCURSO OBJETIVO • I. Las estructuras de colocación (Pág. 13). ◦ El entorno tradicional (Pág. 13). ◦ El objeto moderno liberado de su función (Pág. 15). ◦ El interior modelo (Pág. 17). ◦ ¿Hacia una sociología de la colocación? (Pág. 24). ◦ El hombre de colocación (Pág. 26). • II. Las estructuras de ambiente (Pág. 31). ◦ Los valores de ambiente: el color (Pág. 31). ◦ Los valores de ambiente: el material (Pág. 39). ◦ El hombre de relación y de ambiente (Pág. 46). ◦ Los valores de ambiente: el gestual y las formas (Pág. 51). ◦ Estilización, manejo, envoltura (Pág. 57). • III. Conclusión: naturalidad y funcionalidad (Pág. 71). • ANEXO: El mundo doméstico y el automóvil (Pág. 74). B. EL SISTEMA DISFUNCIONAL O EL DISCURSO OBJETIVO • I. El objeto marginal, el objeto antiguo (Pág. 83). ◦ Su valor de ambiente: la historialidad (Pág. 83). ◦ Su valor simbólico: el mito del origen (Pág. 84). ◦ La "autenticidad" (Pág. 86). ◦ El síndrome neocultural: la restauración (Pág. 87). ◦ Sincronía, diacronía, anacronía (Pág. 91). ◦ La proyección inversa: el objeto técnico en el primitivo (Pág. 93). ◦ El mercado de lo antiguo (Pág. 95). ◦ El neoimperialismo cultural (Pág. 96). • II. El sistema marginal: la colección (Pág. 97). ◦ El objeto abstraído de su función (Pág. 97). ◦ El objeto pasión (Pág. 99). ◦ El más hermoso de los animales domésticos (Pág. 101). ◦ Un juego serial (Pág. 102). ◦ De la cantidad a la calidad: el objeto único (Pág. 104). ◦ Objeto y hábitos: el reloj de pulsera (Pág. 106). ◦ El objeto y el tiempo: el ciclo dirigido (Pág. 108). ◦ El objeto encerrado: los celos (Pág. 112). ◦ El objeto desestructurado: la perversión (Pág. 113). ◦ De la motivación serial a la motivación real (Pág. 118). ◦ Un discurso para sí mismo (Pág. 120). C. EL SISTEMA META Y DISFUNCIONAL "GADGETS" Y ROBOTS • La connotación técnica: el automatismo (Pág. 125). • La trascendencia "funcional" (Pág. 126). • Aberración funcional: el gadget (Pág. 129). • Seudofuncionalidad: el chisme (Pág. 131). • Metafuncionalidad: el robot (Pág. 136). • Los avatares de la técnica (Pág. 141). • La técnica y el sistema inconsciente (Pág. 146). D. EL SISTEMA SOCIOIDEOLÓGICO DE LOS OBJETOS Y DEL CONSUMO • I. Modelos y series (Pág. 155). ◦ El objeto preindustrial y el modelo industrial (Pág. 155). ◦ El objeto "personalizado" (Pág. 158). ◦ La identidad del modelo (Pág. 162). ◦ Del modelo a la serie (Pág. 164). • II. El crédito (Pág. 177). ◦ Derechos y deberes del ciudadano consumidor (Pág. 177). ◦ La precesión del consumo: una ética nueva (Pág. 180). ◦ El constreñimiento de compra (Pág. 181). ◦ El milagro de la compra (Pág. 182). ◦ Antigüedad del objeto doméstico (Pág. 184). • III. La publicidad (Pág. 186). ◦ Discurso sobre los objetos y discurso-objeto (Pág. 186). ◦ El imperativo y el indicativo publicitarios (Pág. 187). ◦ La lógica de Santa Claus (Pág. 188). ◦ La instancia maternal: el sillón Airborne (Pág. 190). ◦ El festival del poder de compra (Pág. 195). ◦ Gratificación y represión: la doble instancia (Pág. 198). ◦ La presunción colectiva (Pág. 202). ◦ ¿Un nuevo humanismo? (Pág. 206). ◦ ¿Un nuevo lenguaje? (Pág. 212). • CONCLUSIÓN: HACIA UNA DEFINICIÓN DEL CONSUMO (Pág. 223).