Tribus urbanas: la indumentaria desde una perspectiva multicultural/
Recomendamos con fervor este trabajo que viene a poner claridad y conocimiento en una temática que nació al amparo de las transformaciones logradas en el transcurso del revolucionario y dinámico siglo XX. Una definición para este tema best seller que es el de las tribus urbanas, “una búsqueda de la...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Espa�ol |
| Publicado: |
Buenos Aires:
Nobuko,
2010.
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| Materias: | |
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MARC
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| 245 | 1 | 0 | |a Tribus urbanas: |b la indumentaria desde una perspectiva multicultural/ |c Marcelle Lefineau. |
| 260 | |a Buenos Aires: |b Nobuko, |c 2010. | ||
| 300 | 0 | |a 236 p. |b il. ; 21 x 15 cm. | |
| 505 | |a • PREFACIO (Pág. 11). • INTRODUCCIÓN (Pág. 13). • ¿QUÉ SON LAS TRIBUS URBANAS? (Pág. 14). • LOS AÑOS 20 (Pág. 17). ◦ Marco histórico (Pág. 17). ◦ Flappers (Pág. 18). • LOS AÑOS 30 (Pág. 21). ◦ Marco histórico (Pág. 21). • LOS AÑOS 40 (Pág. 23). ◦ Marco histórico (Pág. 23). ◦ Zooties o zazous (Pág. 24). ◦ Bikers (Pág. 26). ◦ Modernist (Pág. 29). • LOS AÑOS 50 (Pág. 31). ◦ Marco histórico (Pág. 31). ◦ Hipster (Pág. 32). ◦ Beat y beatnik (Pág. 34). ◦ Rockabilly (Pág. 36). ◦ Teddy Boy (Pág. 37). ◦ Mods (Pág. 39). ◦ Surfers (Pág. 42). • LOS AÑOS 60 (Pág. 45). ◦ Marco histórico (Pág. 45). ◦ Hippie (Pág. 46). ◦ New Age (Pág. 51). ◦ Psicodélicos (Pág. 53). ◦ Rude Boy (Pág. 55). ◦ Rockers (Pág. 56). ◦ Skinhead (Pág. 58). ◦ Suedhead (Pág. 61). ◦ Soul (Pág. 63). • LOS AÑOS 70 (Pág. 69). ◦ Marco histórico (Pág. 69). ◦ Glam (Pág. 71). ◦ Heavy metal (Pág. 73). ◦ Punk (Pág. 78). ◦ Okupas (Pág. 84). ◦ Ultras (Pág. 87). ◦ Rastafaris (Pág. 89). ◦ Funk (Pág. 91). ◦ Música disco (Pág. 93). ◦ Skater (Pág. 96). ◦ Hip hop - B-boys - Rappers (Pág. 98). ◦ Straight (Pág. 105). • LOS AÑOS 80 (Pág. 111). ◦ Marco histórico (Pág. 111). ◦ Darks (Pág. 112). ◦ Chico pop (Pág. 114). ◦ Industriales (Pág. 117). ◦ Poseur - Wannabe (Pág. 119). ◦ Gothicos (Pág. 121). ◦ Gothic lolita (Pág. 126). ◦ Grunge (Pág. 129). ◦ Motoqueros (Pág. 131). ◦ Emo (Pág. 133). ◦ Acid jazz (Pág. 136). ◦ Ravers (Pág. 138). • LOS AÑOS 1990 (Pág. 143). ◦ Marco histórico (Pág. 143). ◦ Otaku (Pág. 144). ◦ Cosplayers (Pág. 146). ◦ Kogals (Pág. 149). ◦ Cyberpunk (Pág. 153). ◦ Hackers (Pág. 156). ◦ Decorer (Pág. 162). ◦ Freegans (Pág. 163). • AÑO 2000 EN ADELANTE... (Pág. 167). ◦ Marco histórico (Pág. 167). ◦ Freaks (Pág. 168). • NUESTRO PAÍS Y SU COMPOSICIÓN ÉTNICA (Pág. 173). ◦ Resumen por década de la historia del rock en Argentina (Pág. 175). ◦ Período 1950-1959 (Pág. 175). ◦ Período 1960-1969 (Pág. 178). ◦ Período 1970-1979 (Pág. 182). ◦ Período 1980-1989 (Pág. 185). ◦ Período 1990-1999 (Pág. 188). • TRIBUS URBANAS ARGENTINAS (Pág. 191). ◦ Alternativos (Pág. 192). ◦ Chetos - Metrosexuales - Gossip girls (Pág. 193). ◦ Cumbieros (Pág. 195). ◦ Dark - Gothicos - Industriales (Pág. 196). ◦ Metaleros (Pág. 199). ◦ Punks (Pág. 201). ◦ Rastas (Pág. 202). ◦ Ricoteros (Pág. 204). ◦ Rolingas (Pág. 206). ◦ Skinhead (Pág. 208). ◦ Floggers (Pág. 209). ◦ Hip hop (Pág. 211). ◦ Rockabilly (Pág. 211). ◦ Hippies (Pág. 212). ◦ Motoqueros (Pág. 212). ◦ Ravers y psicodélicos (Pág. 212). ◦ Hardcore (Pág. 213). ◦ Emos (Pág. 213). ◦ Freegans (Pág. 213). ◦ Barra bravas (Pág. 214). ◦ Flox o floxes (Pág. 214). ◦ Turros (Pág. 216). • BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA Y LECTURAS RECOMENDADAS (Pág. 219). • REFERENCIAS DE LA AUTORA (Pág. 235). | ||
| 520 | |a Recomendamos con fervor este trabajo que viene a poner claridad y conocimiento en una temática que nació al amparo de las transformaciones logradas en el transcurso del revolucionario y dinámico siglo XX. Una definición para este tema best seller que es el de las tribus urbanas, “una búsqueda de la personalidad dentro de un grupo de pertenencia”. Es un hecho que, a partir de la Segunda Guerra Mundial, la sociedad occidental –o parte de ella– ha decidido ir acentuando sus diferencias, agruparse y segmentarse conforme a esa visión. Los grupos adolescentes jóvenes y marginados, desprotegidos de cariño, de patrones éticos y de un mínimo de bienestar económico –en la mayoría de los casos– deciden conformar mundos propios, donde de alguna manera logran identidad, pertenencia, proyectos de vida y seguridad. Revelarse contra la precariedad de la existencia mientras que a su vez generan espacios de convivencia y alternativas institucionales, es lo que espera esta nueva generación de individuos. Conocerlos es una forma de comprenderlos. Bienvenida esta obra nacida desde el corazón y efectuada con la minuciosidad y la solvencia de un maestro. Lic. Susana Speroni. Directora del Museo de la Historia del Traje. (1972-2009). | ||
| 650 | 4 | |a TRIBUS URBANAS | |
| 650 | 4 | |a INDUMENTARIA | |
| 650 | 4 | |a DISENO INDUSTRIAL | |
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| 942 | |c LB |6 _ | ||
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